中国典籍中的冥界观--以佛教传入中国前后为例

【内容提要】中国古代本土典籍有对于死后世界较为具体的描述，形成初具体系的独特冥界观，其思想来源主要是儒家、道教和巫术，呈现出与现实世界极为相似的比拟特点，生前与死后的世界浑然不分。佛教传入中国后，中国冥界内涵为佛教地狱观所拓展，本十其他思想体系和民间信仰的观念同时析入，最终于唐代前期形成成熟而完备的地狱观。本文从构成冥界必不可少的灵魂、主宰、空间、机制四个要素出发，论述死后世界在佛教传入中国前后两个阶段中的不同特点。

【关键词】冥界 地狱 轮回 因果报应

【作者】崔立国，文学博士，四川师范大学巴蜀文化研究中心助理研究员，研究方向:先秦汉唐文学

本文部分内容转自《宗教研究》微信公众号。

编辑：巴蜀文化研究中心